MUJERES QUE QUIEREN SER SACERDOTES

La prestigiosa publicación “The New Yorker” recoge en su último número un extenso reportaje sobre las mujeres que sienten la llamada de Dios al sacerdocio y no están dispuestas a que el Vaticano las frene.

Un artículo de Margaret Talbot. THE NEW YORKER

Anne Tropeano espera construir una parroquia orientada a la justicia social: “Me esforzaré por ser un sacerdote completamente increíble”.

Soline Humbert era una joven de diecisiete años que estudiaba historia y política en el Trinity College de Dublín cuando sintió por primera vez la llamada al sacerdocio. No la recibió con agrado. Católica de cuna, nacida y criada en Francia, Humbert sabía que en la Iglesia Católica Romana sólo los hombres podían ser sacerdotes: era una regla indiscutible anclada en las enseñanzas y tradiciones oficiales. Esto ocurría a principios de los años setenta, y en otras religiones, y en la sociedad en general, el papel de la mujer estaba siendo reformado bajo la influencia del feminismo de la segunda ola. La mayoría de las principales denominaciones protestantes ya habían reconocido la ordenación de mujeres o estaban avanzando hacia ella. El judaísmo reformista acababa de ordenar a su primera mujer rabina. Pero la Iglesia católica, tan arraigada a los símbolos, se aferraba a la idea de que un sacerdote debe tener un parecido físico con Cristo para ser persona Christi. Las autoridades del Vaticano señalaron a menudo que Jesús eligió sólo a hombres como sus doce apóstoles, el modelo para el sacerdocio y para la fundación de su iglesia. Además, su omisión de la Virgen María de esas filas significaba que las mujeres podían ser veneradas sin ser ordenadas. Otras tradiciones cristianas encontraron una inspiración compensatoria en el hecho de que Cristo eligió a María Magdalena para ser testigo y proclamar la Resurrección, y en la teología católica se la conoce a veces como el apóstol de los apóstoles. Pero el Vaticano no consideraba que esa historia, o las historias de la apertura de Cristo a las mujeres, justificaran la admisión de éstas al sacerdocio.

Humbert me dijo que la repentina convicción que la invadió fue profundamente dislocante. Lo sintió como “un delirio enraizado en el orgullo, o en un rechazo de mi naturaleza femenina y de Dios”. Era una persona capaz y con los pies en la tierra: había superado la muerte de su querida madre por cáncer, cuando tenía doce años, y se había trasladado de Francia a Irlanda por su cuenta. Ahora se preguntaba si estaba perdiendo la cabeza. Acudió a un psiquiatra, luego confió en un capellán, que se rio de la idea. Finalmente, se puso a rezar: “No me llames: tu Iglesia no me quiere”.

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*Traducción realizada con la versión gratuita del traductor http://www.DeepL.com/Translator

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